王國的歷史背景:拯救

中世紀是一個非常有趣的歷史時期。如果不是這樣,我們不會在非常緊密地記住中年的情況下,而是有適當的魔法和虛幻的元素所設定的幻想標題。Warhorse Studios想正確地做事:中世紀的標題,僅此而已。這說明了那個時代的現實,顯然是用亨利的冒險經歷,我們的一個自我。重建的世界非常忠於參考的歷史,並提供了許多非常特殊的細節。我們將這個第一個特殊的王國獻給了王國的歷史時期:拯救及其對細節的令人難以置信的照顧:忽略它們意味著剝奪了自己的遊戲所提供的優勢。

中世紀?正好及時

如果確實是持續一千年的中世紀(根據歷史學家的精確傳統,從基督的第五到十五世紀),那麼王國為:拯救是的,它設定在中世紀。但是及時。一些最具破壞性的事件將賦予實際的現代性,已經開始運動:第一州單位的集中化,騎兵的終結,商人部門的發展以及定義良好的誕生城市班。必須認為,現代性傳統上始於1492年,在發現美國時。王國AS:拯救始於1403年,敘述持續了二十年。亨利的侄子已經知道“遙遠的美洲”的存在。對於頭髮,開發人員沒有終止時間。但這是一個非常具體的選擇,它再次強調了他們使重建歷史盡可能忠實的技巧。當然,有一些線索使我們處於正確的方式。繼續以歷史模式,諸如:拯救的王國不僅將聯繫人帶有小村莊,而且還帶有真正的城市。直到10世紀的中心,尤其是在波西米亞的中心,這是例外,而不是規則。

這座城市的概念是現代的:在中世紀,一個市中心才是這樣的,只有它是主教。在1400年代不再需要這種情況,但是聲望的跡象。這座城市必然是由石牆防禦的必要條件。斯卡利茨顯然是一個小村莊:在中世紀初期,我們將看到它而沒有防禦,駐軍,甚至沒有城堡。取而代之的是,在遊戲中,它具有防禦性(無論是細長),機構總部(堡壘)以及似乎發展起來的貿易。這是一種繁榮,區分了中世紀的末期,而不是中世紀的末期,尤其是在波西米亞農村地區失去的Skalitz等邊緣地區。但是,最細心的細節甚至更有趣:武器和盔甲。在諸如:拯救的王國中,有cross,作為特定類別的武器。 Balestre是一項現代的非媒體發明。他們將騎兵的日落標記為選出的軍事力量,並在戰鬥中使用拱門。仔細觀察軍隊的盔甲,包括入侵者和那些布米人。這不是中世紀上典型的澤西島迷:它是斑塊裝甲,它是在中世紀末期出生和發展的。標題的良好歷史可靠性的另一個證明是去尋找不應該有的東西。對於Warhorse Studios來說,這很容易“犯錯誤”,例如,在遊戲環境中插入更多的書籍,而不是歷史上可信的,在房屋,教堂或莊嚴的宮殿內。取而代之的是沒有必要的書:這是對的,因為第一個德國造紙廠可以追溯到1389年。二十年還不夠主要在大教堂。同樣從這些小細節來看,Warhorse Studios的標題顯示了對歷史背景的幾乎痴迷的治療方法。

不斷爭奪權力的鬥爭

卡洛四世(Carlo IV)是一種繁忙的類型:羅馬國王,羅馬帝國皇帝,波西米亞國王,盧森堡伯爵和勃蘭登堡的精益。發生類似個性並不容易,尤其是對於卡洛(Carlo)而言,卡洛(Carlo)因建立大學和建造大教堂而傑出了自己。他的兒子Venceslao IV(說Il Lazy)對婦女和葡萄酒的興趣要比學習像父親一樣的五種語言更感興趣。與父母不同,他也不太擅長保留波西米亞的強大主人,他們在宗教方面無法遭受內部和外交政策的痛苦。這些考慮對於了解王國事件的引擎非常重要:例如拯救。 Venceslao批准了羅馬教會的行為,而不是支持一個強大的Bohema教會,即自給自足。因此,貴族要求維氏洛(Venceslao)的兄弟西吉斯蒙多(Sigismondo)的干預,實際上,他在波西米亞的軍隊中標記了他的軍隊,但只有多年的內戰。在這項政策中,我們可以將可以定義為“民族”(儘管該術語比中世紀更現代)亨利的個人事件被放置,其村莊被外部入侵者殲滅。然而,在1400年,波西米亞國王的力量與教會無關。波西米亞羅馬教會的權威總是有問題,甚至在我們的鐵匠亨利出生之前。實際上,基督教在該國沒有西方其他地區的根源:它直接來自東方,而沒有羅馬人的調解。當然,他們沒有幫助持續了數年的教皇和反獨立的游擊隊。一位反植物是一位未被教會認可的教皇,因為它以可疑的方式當選。但是後來發生了更嚴重的事情:西部教會的分裂,他分裂了阿維尼翁法院和羅馬人之間的教皇。

在這裡,這不再是教皇和反植物的問題,而是兩個真正的教皇之間的反對,因為兩者中的每一個都是由紅衣主教合法選舉的。差異非常敏感:只要一個對立者被公認為這樣,信徒就沒有義務聽他的話,也不是當地強大的當地紳士服從他。它的力量有限。但是,真正的教皇可以依靠令人難以置信的支持,行使更強大的道德權威,並以更大的效率討厭政治線索。西部分裂持續時間為1378年至1417年,即康斯坦斯理事會結束的那一年。因此,王國的世界為:拯救也生活在教會的道德(政治)不穩定時期。波西米亞多麼遠,不禁會感受到這種影響。迴聲立即在遊戲內部感覺:當德國外國人開始在Osteria di Skalitz上散佈教皇時。當亨利警告她丈夫已經開始政治與宗教之間的討論時,為什麼他的妻子會擔心很多?因為有任何差異。 Venceslao和Sigismondo分別支持兩種不同的教皇之一:在敵方領土上對一個人的交談不好,等同於尋求攻擊性(即使不是更糟的話)。簡而言之,亨利(Henry)居住時,寧靜離來很遠。無論如何,一旦他到達,他就不會持續很長時間。